O artigo esquadrinha todas as ocorrências do temos "Filhos de Adão" na BÃblia Hebraica, e conclui que, no conjunto, podem ser organizadas em dois grupos: a) um, em que muito plausivelmente designam o grupo polÃtico-social formado pelo rei e sua corte (civil, militar e/ou religiosa), e b) outro, em que se designaria o mesmo grupo, mas cuja afirmação caracteriza-se por um grau relativamente menor de segurança. Assim, 'filhos de Adão" não constituiria uma designação seja à "humanidade", seja a um grupo genérico e indistinto de homens, como tradicionalmente tem sido traduzido: trata-de do governo da nação israelita/judaÃta, com todas as implicações polÃtico-sociais dai decorrentes.