Esse artigo pretende evidenciar, a partir de documentos e discursos do Papa Francisco, a visão teológica desse Pontífice sobre o espaço e o papel das mulheres. Reconhecemos avanços realizados por Francisco, principalmente em posicionamentos diversos aos de seus antecessores e em nomeações de mulheres para cargos relevantes no Vaticano. Identificamos, porém, sérios limites na leitura teológica do Papa, centrada na dualidade dos princípios petrino e mariano como base para uma configuração eclesiológica rígida. Finalmente, perguntamo-nos se é possível, a partir de Francisco, transfigurar a teologia cristã, predominantemente androcêntrica, em uma teologia libertadora para as mulheres. Contrapondo o pensamento de Francisco a teóricas de gênero e a nossas formulações teológicas, propomos, então, a expansão dos princípios eclesiológicos defendidos pelo Papa. À luz das figuras de Eva, Maria de Nazaré e Maria Madalena, sugerimos novos “princípios”, capazes de ampliar o espaço das mulheres nas comunidades cristãs e gerar um verdadeiro discipulado de iguais.
This article seeks to highlight, through documents and speeches of Pope Francis, the theological perspective of this Pontiff regarding the place and role of women. We acknowledge advances achieved under Francis, particularly in his stances that diverge from those of his predecessors and in the appointment of women to relevant positions within the Vatican. However, we identify serious limitations in his theological reading, centered on the duality of Petrine and Marian principles as the basis for a rigid ecclesiological configuration. We then ask whether it is possible, taking Francis as a point of departure, to transfigure Christian theology, predominantly androcentric, into a liberating theology for women. By contrasting Francis’s thought with gender theories and our own theological formulations, we propose, therefore, the expansion of the ecclesiological principles defended by the Pope. Drawing on the figures of Eve, Mary of Nazareth, and Mary Magdalene, we suggest new “principles” capable of widening the space for women in Christian communities and generating a true discipleship of equals.
