OUTROS NEGROS
Periferia
OUTROS NEGROS
Autor Correspondente: Ademir Barros Santos | [email protected]
Palavras-chave: diáspora africana, resistência cultural, africanidades
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
Este artigo busca apresentar, em contraponto à voz oficial, outras posturas das negritudes transpostas compulsoriamente para o Novo Mundo, visto que os meios oficiais, ainda hoje, enfatizam a dominação pacífica do europeu sobre o africano que, no extremo, ainda é visto, mesmo, como conivente com o processo. Portanto, é necessária a constante vigilância sobre o contínuo e persistente apagamento da ação dos movimentos culturais e sociais que os próprios negros produziram, instrumentalizando a cultura nacional à procura de caminhos para própria libertação. É com este intuito que esta análise se dispõe a discorrer sobre a evolução dos processos de enfrentamento à dominação europeia ocorrida no Brasil, com ênfase na ininterrupta resistência cultural que, ao final, permitiu a sobrevivência dos saberes de matriz africana em suas diversas formas e nuances, inclusive como instrumentalizadora da sociedade nacional, o que se torna evidente ainda nos dias atuais. Este o ponto e objetivo do que vai aqui exposto.
Resumo Inglês:
In contrast to the official voice, this article seeks to present other positions of the black power, which was compulsorily transposed, to the New World, since the official media, even today, emphasize the peaceful domination of the European over the African, who in the extreme is still seen as conniving with the process. Therefore, constant vigilance is needed over the continuing and persistent erasure of the cultural and social movements that the black people themselves have produced, exploiting the national culture in search of ways to liberate itself. With this objective, the present analysis is willing to discuss the evolution of the processes of confronting the European domination which happened in Brazil, with emphasis on the uninterrupted cultural resistance that, in the end, allowed the survival of the knowledge of African matrix in its various forms and nuances, including as an instrument of national society, which is still evident today. This is the point and purpose of what is presented here.
