Este artigo investiga a crise de identidade na pós-modernidade e, também, como os novos movimentos religiosos pentecostais ganharam espaço neste contexto. A proposta acontece em torno de uma instituição neopentecostal que se aproxima dos sujeitos em crise através das mídias sociais, inclusive por meio de programas televisivos presentes no cotidiano dos brasileiros. Perscruta, através de pesquisas já realizadas com membros desta instituição e do site oficial da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD), os significados que a sua teologia (denominada por Teologia da Prosperidade) ganham no dia a dia dos fiéis, que esta instituição religiosa chamará de organização de vida e superação das dificuldades do cotidiano. Ao referenciar-se em pensadores contemporâneos como Zygmunt Bauman, Stuart Hall e Anthony Giddens, na teologia crítica, na sociologia da religião, na antropologia da religião e nas ciências da religião, o método utilizado combina o estudo bibliográfico com a netnografia.
This article investigates the identity crisis in post-modernity and how the New Pentecostalreligious movements gained grew in this context. The proposal takes place around a neo-Pentecostal institution that approaches subjects in crisis through social media, including through television programs present in the daily lives of Brazilians. It scrutinizes, through research already carried out with members of this institution and the official website of the Universal Church of the Kingdom of God (UCKG), the meanings that their theology (called Prosperity Theology) gain in the daily lives of the faithful, that this religious institution will call organization of life and overcoming daily difficulties. Referenced in contemporary thinkers such as Zygmunt Bauman, Stuart Hall and Anthony Giddens, in critical theology, in the sociology of religion, in the anthropology of religion and in the sciences of religion, the method used here combines bibliographic study with netnography.
