Oswald de Andrade publicou seu Manifesto da Poesia Pau-Brasil em 1924, e seu livro homônimo de poesias no ano seguinte, firmando o paubrasilismo como marco da segunda fase do movimento modernista, correspondente à elaboração de uma cultura nacional. Após uma marcante circulação, sua obra passou por novo destaque em função de sua reinterpretação pelos artistas tropicalistas na década de 1960. Outro marco importante foi a XXIV Bienal de São Paulo (1998), cujo tema central foi seu ideário antropofágico, o que aponta para sua consagração para arte brasileira, bem como sua relevância para a investigação científica. A proposta deste texto é investigar trabalhos recentes sobre o ideário Pau Brasil, na efeméride de seu centenário, buscando compreender que olhares e questionamentos a obra suscita no atual momento histórico, levando em consideração a vigência de um discurso de legitimação do modernismo paulista, cujo Oswald é um dos principais expoentes.
Oswald de Andrade published his Manifesto da Poesia Pau-Brasil in 1924, moment in which Paubrasilism was considered to be the starting point of the second phase of Brazilian modernism: the elaboration of a national culture. His work gained new prominence due to its reinterpretation, brought around by tropicalist artists in the 1960s. Another important landmark was the XXIV Bienal de São Paulo (1998), with the central theme being the author'santhropophagic ideas, which points to his consecration for Brazilian art, as well as his relevance to scientific investigation as a whole. The purpose of this text is to investigate more recent productions of the Paubrasilism (which came to light on the occasion of his centenary), and to understand views and questions this work raises in the contemporary world through History —this while taking into account the validity of a historical speech that aims to the legitimization of São Paulo's Modernism.
Oswald de Andrade publicó su Manifesto da Poesia Pau-Brasil en 1924, y su libro de poesía homónimo al año siguiente, estableciendo el paubrasilismo como punto de partida de la segunda fase del movimiento modernista brasileño, correspondiente a la elaboración de una cultura nacional. Su obra ganó un nuevo protagonismo debido a su reinterpretación por parte de artistas tropicalistas en la década de 1960. Otro hito importante fue la XXIV Bienal de São Paulo (1998), cuyo tema central fueron las ideas antropofágicas del autor, lo que apunta a su consagración para el arte brasileño, así como a su relevancia para la investigación científica. El propósito de este texto es investigar trabajos más recientes sobre sus ideas Pau Brasil, con motivo de su centenario, y comprender qué visiones y cuestionamientos suscita la obra en el momento histórico actual, teniendo en cuenta la vigencia de una historia discursiva de legitimación del modernismo paulista.
