Este artigo tem como objetivo realizar algumas reflexões a partir do pensamento da filósofa feminista francesa Simone de Beauvoir (1908-1986) e da antropóloga feminista mexicana Marcela Lagarde, professora da UNAM (Universidad Nacional Autónoma do México). Propomos aqui pensar o que ambas escreveram sobre mulheres e religiosidade; refletirmos sobre o pensamento de Beauvoir e Lagarde na nossa pesquisa empírica, que está sendo realizada num ateliê de tecelagem localizado em Alvorada, região metropolitana de Porto Alegre, no estado do Rio Grande do Sul. Com o viés educação, gênero, religião e trabalho artesanal realizado por mulheres, nossa pesquisa busca problematizar e compreender a pedagogia das feminilidades aprendidas na sociedade e reafirmadas na igreja pentecostal Assembleia de Deus e suas implicações no trabalho de mulheres tecelãs. Refletindo a partir do pensamento e da epistemologia feminista, como é a experiência de religiosidade das mulheres pentecostais? Existem peculiaridades nessa experiência? Ou a experiência é igual para ambos os sexos? Aqui, a partir do pensamento feminista e da empiria com mulheres pentecostais, buscamos realizar alguns apontamentos.
This paper objective is to make some reflections from the French feminist thought of Philosopher, Simone de Beauvoir (1908- 1986) and Marcela Lagarde, Mexican Anthropologist feminist, Teacher at the National Autonomous University of Mexico. We propose here to think what both have written about women and religion and to reflect on the thinking of Beauvoir and Lagarde on our empirical research, which is carrying out in a weaving workshop located in Alvorada, metropolitan region of Porto Alegre, in Rio Grande do Sul. With the perspective education, gender, religion and handmade work performed by women, our research aims to problematize and to understand the pedagogy of femininities learned at the society and reaffirmed at the Pentecostal Church named Assembly of God and its implications on the work of women weavers. Reflecting from the thought and feminist epistemology how is the experience of Pentecostal women religious? Are there peculiarities in the experience of these women? That experience is the same for both sexes? Here, from the feminist thought and the empirical movement with Pentecostal women we intended to make some notes.
