Pensamentos em fronteiras: que lições tirar nos processos de alfabetização africanos à luz das concepções de Paulo Freire?

Ano: 2021 | Volume: 9 | Número: 3

Autores: C.C. Sousa, J.S. Lopes

Palavras-chave: Paulo Freire, África, alfabetização

Resumo Português:

O texto apoia-se numa pesquisa de cunho bibliográfico sobre as fronteiras do pensamento de Paulo Freire e seus encontros com a África a partir de várias de suas obras. Inicialmente, são abordadas as condições políticas e ideológicas que levaram Paulo Freire a ser preso pela ditadura de 1964 no Brasil, em virtude de suas propostas educativas revolucionárias. Sua ida para o exílio no Chile, onde publicou sua obra mais famosa “Pedagogia do Oprimido”, acabou levando Freire a se envolver nas lutas de outros povos latino-americanos e africanos. No caso específico do continente africano, suas experiências remodelaram sua pedagogia e sua prática como educador. O artigo está dividido em duas partes, a saber: na primeira, trabalha-se o sentido da alfabetização freireana no seu encontro com a África. Na segunda, traça-se um pequeno histórico dos desafios e conquistas desse encontro. Finalmente, nota-se que a educação de Paulo Freire, por seu caráter político e emancipador, influenciou as políticas educacionais de países africanos que se tornaram independentes. Na conclusão, enfatiza-se que é legítimo afirmar que as “falas” de Paulo Freire se misturam com as experiências por ele vividas na África, pois não é difícil perceber marcas africanas no seu modo de ser, estar, fazer e conviver. Entender Paulo Freire como intelectual de fronteira significa dizer que seu pensamento vem se alterando em função do tempo e do contexto histórico que se encontra inserido. A atualidade do seu pensamento não se restringe a fronteiras sociais, culturais e políticas. Daí a grandeza de seu legado.

Resumo Inglês:

The text is supported by a bibliographic research on the frontiers of Paulo Freire's thought and his encounters with Africa from several of his works. Initially, the political and ideological conditions that led Paulo Freire to be imprisoned by the 1964 dictatorship in Brazil are addressed, due to his revolutionary educational proposals. His trip to exile in Chile, where he published his most famous work “Pedagogia do Oprimido”, ended up leading Freire to get involved in the struggles of other Latin American and African peoples. In the specific case of the African continent, his experiences have reshaped his pedagogy and his practice as an educator. The article is divided into two parts, namely: in the first, the meaning of Freirean literacy is worked on in its encounter with Africa. In the second, a short history of the challenges and achievements of this meeting is outlined. Finally, it is noted that Paulo Freire's education, due to its political and emancipatory character, influenced the educational policies of African countries that became independent. In conclusion, it is emphasized that it is legitimate to say that Paulo Freire's “speeches” are mixed with the experiences he lived in Africa, as it is not difficult to perceive African influences in his way of being, being, doing and living together. To understand Paulo Freire as a frontier intellectual means to say that his thinking has been changing due to time and the historical context that is inserted. The actuality of his thinking is not restricted to social, cultural and political boundaries. Hence the greatness of his legacy.

Resumo Espanhol:

 

El texto se sustenta en una investigación bibliográfica sobre las fronteras del pensamiento de Paulo Freire y sus encuentros conÁfrica a partir de varias de sus obras. Inicialmente, se abordan las condiciones políticas e ideológicas que llevaron a Paulo Freire a ser encarcelado por la dictadura de 1964 en Brasil, debido a sus revolucionarias propuestas educativas. Su exilio en Chile, donde publicó su obra más famosa “Pedagogia do Oprimido”, terminó por llevar a Freire a involucrarse en las luchas de otros pueblos latinoamericanos y africanos. En el caso específico del continente africano, sus experiencias han remodelado su pedagogía y su práctica como educador. El artículo se divide en dos partes, a saber: en la primera se trabaja el significado de la alfabetización de Freire en su encuentro con África. En el segundo, se esboza una breve historia de los desafíos y logros de este encuentro. Finalmente, se observa que la educación de Paulo Freire, por su carácter político y emancipatorio, influyó en las políticas educativas de los países africanos que se independizaron. En conclusión, se enfatiza que es legítimo afirmar que los “discursos” de Paulo Freire se mezclan con las vivencias que vivió en África, ya que no es difícil percibir influencias africanas en su forma de ser, ser, hacer y convivir. Entender a Paulo Freire como un intelectual de frontera significa decir que su pensamientoha ido cambiando debido al tiempo y al contexto histórico en el que se inserta. La actualidad de su pensamiento no se limita a las fronteras sociales, culturales y políticas. De ahí la grandeza de su legado.