A presente pesquisa aborda a ética ecológica integral como uma proposta de solução para a crise socioambiental. O principal objetivo é apresentar uma práxis ecológica humanizadora em favor dos vulneráveis e das demais criaturas. Destarte, reconhecer a raiz humana da crise ecológica torna-se condição indispensável para a promoção de uma ecologia integral, que reconheça a dignidade do outro e das demais criaturas. E, assim, exigir a responsabilidade das instituições, pois são articuladoras das relações humanas. A presente reflexão teológica propõe oferecer uma articulação entre antropologia e cosmologia, bemcomo apresentar caminhos para o agir ético em tempos de crise. Portanto, o percurso metodológico fará uma comunicação entre a ecologia integral do Papa Francisco e o pensamento da filósofa espanhola Adela Cortina acerca da aporofobia. Assim, são propostasa dignidade e a compaixão como as duas chaves éticas para a construção das bases de uma democracia cósmica por meio de uma educação das consciências para a sustentabilidade e pela criação de instituições financeiras com responsabilidade social. O escopo desta pesquisa passa por uma espiritualidade cósmica para que o agir ético ganhe sustentação a fim de conseguir promover a comunhão universal como um compromisso de justiça e de fé.
The present research addresses integral ecological ethics as a proposed solution to the socio-environmental crisis. The main objective is to present a humanizing ecological praxis in favor of the vulnerable and other creatures. Therefore, recognizing the human root of the ecological crisis becomes an indispensable condition for the promotion of an integral ecology, which recognizes the dignity of the other and of other creatures. And, thus, demand responsibility from institutions, since they are the articulators of human relations. The present theological reflection proposes to offer an articulation between anthropology and cosmology, as well as to present paths for ethical action in times of crisis. Therefore, the methodological path will make a communication between Pope Francis’ integral ecology and the thought of the spanish philosopher Adela Cortina about aporophobia. Thus, dignity and compassion are proposed as the two ethical keys to building the foundations of a cosmic democracy through an education of consciences on sustainability and the creation of financial institutions with social responsibility. The scope of this research is a cosmic spirituality for ethical action to be sustained in order to promote universal communion as acommitment to justice and faith.
