PROLONGAMENTOS CRÍTICOS A PIERRE BOURDIEU: A SOCIOLOGIA “À ESCALA INDIVIDUAL” DE BERNARD LAHIRE
Sociologias Plurais
PROLONGAMENTOS CRÍTICOS A PIERRE BOURDIEU: A SOCIOLOGIA “À ESCALA INDIVIDUAL” DE BERNARD LAHIRE
Autor Correspondente: Pedro Henrique Barboza Machado | [email protected]
Palavras-chave: Bernard Lahire; Processos de socialização; Sociologia “à escala individual”.
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
O escrito apresenta pontos essenciais da proposta sociológica desenvolvida por Bernard Lahire, vis-à-vis sua crítica à teoria bourdieusiana do habitus. Para cumprir tal engenho são recuperados pontos-chave de algumas reflexões de Pierre Bourdieu para, em seguida, passar-se à explicitação de críticas empreendidas por Lahire. Logo depois, adentrar-se-á na proposta de uma “sociologia à escala individual”, onde a noção de “ator plural” constitui-se como fundamental. Uma análise da obra de Lahire “Tableaux de famillesHeurs e malheurs scolaires en milieux populaires” é empreendida por apostar que nela estão evidenciadas, através de consistente pesquisa empírica realizada pelo autor, as principais noções de sua sociologia discutidas na seção anterior. Por fim, alguns trabalhos brasileiros são trazidos para brevemente dialogar com conceitos anteriormente abordados e apontar possíveis limites da sociologia de Lahire.
Resumo Inglês:
The paper presents essential points of the sociological proposal developed by Bernard Lahire, vis-à-vis his critique to the bourdieusiana theory of the habitus. To fulfill such ingenuity key points are recovered from some of Pierre Bourdieu's reflections, and then one goes on to the explicit criticism undertaken by Lahire. Soon after, it will enter into the proposal of an "individual-level sociology", where the notion of "plural actor" is constituted as fundamental. An analysis of Lahire's work "Tableaux de familles-Heurs et malheurs scolaires en milieux populaires" is undertaken by stating that the main notions of his sociology discussed in the previous section are evidenced through consistent empirical research by the author. Finally, some Brazilian works are brought to briefly discuss concepts previously discussed and point out possible limits of Lahire sociology.
