QUANDO A DESTERRITORIALIZAÇÃO VEM DO RIO: A POLUIÇÃO DO RIO GRAMAME NA COMUNIDADE QUILOMBOLA DE MITUAÇU, PB
Vivência: Revista de Antropologia
QUANDO A DESTERRITORIALIZAÇÃO VEM DO RIO: A POLUIÇÃO DO RIO GRAMAME NA COMUNIDADE QUILOMBOLA DE MITUAÇU, PB
Autor Correspondente: P. S. Pinheiro | [email protected]
Palavras-chave: Território quilombola, Racismo ambiental, Rio Gramame
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
A Bacia do rio Gramame, estado da Paraíba, Brasil, é uma das principais fontes de abastecimento da Grande João Pessoa e também de onde muitos ribeirinhos e quilombolas tiram seu sustento. No entanto, modificações causadas por cargas de poluição no rio Gramame têm se tornado recorrentes e se somam ao cenário brasileiro de inquietante frequência de conflitos e eventos que têm na questão ambiental um importante componente. Essas contaminações, que ocorrem por ao menos quatro décadas no Gramame, possuem origem industrial, agrícola e urbana e causam mudanças nas características do rio. Um dos territórios afetados é a comunidade quilombola de Mituaçu, na área rural do município do Conde (PB). Com terras férteis e protegida por rios, especialmente o Gramame, esse rio é mencionado como tendo criado muitas famílias em Mituaçu: ele “protege” a comunidade dos avanços da cidade; é onde tomavam banho; onde aprenderam a nadar, pescar, andar de barco; muitos moradores lembram que outrora a pesca evitava a fome, ao suprir a comunidade com abundância de caranguejos, peixes e camarões. Diante desse quadro, este artigo procura analisar as ressignificações e adaptações deste território, diante (e apesar) do cenário associado em particular à poluição deste rio. Procuramos descrever, entre práticas criativas e memórias, a conformação de sistemas complexos de conhecimento tradicional que se reinventam tendo em vista as mudanças que experimentaram.
Resumo Inglês:
The Gramame River Basin, state of Paraíba, Brazil, is one of the main sources the public water supply in Joao Pessoa’s metropolitan region and also where many ribeirinhos and quilombolas make a living. However, the modifi cations caused by the constant loads of pollution in Gramame river have become recurrent and add to the Brazilian scenario of the disquieting frequency of confl icts and events that have in the environmental question an important component. These contaminations, having occurred for at least four decades, have industrial, agricultural and urban origins and cause changes in the characteristics of the river. One of the aff ected territories is the quilombola community of Mituaçu, in the rural area of the municipality of Conde (PB).With fertile land and surrounded by rivers, especially the Gramame, this watercourse is mentioned as having «raised» several families in Mituaçu: it protects the commu-nity from the advances of the city; it is where they learned to swim, to fi sh, to ride a canoe; many quilombolas remember that fi shing once prevented hunger by supplying the community with plenty of crabs, fi shes and shrimps. Thus, this work seeks to bring some elements to analyze the re-signifi cances and adaptations of this territory, in the face of (and despite) the scenario associated in particular with the pollution of this river. We seek to describe, among creative practices and memories, the conformation of complex systems of traditional knowledge that reinvent themselves in view of the changes they have experienced.
