A ética habermasiana do discurso pode ser vista como uma reformulação da razão prática de Kant. Habermas compreende sua proposta ética como transformação da ética kantiana com os recursos da razão comunicativa, com base numa ética de responsabilidade. O presente texto examina a pretensão de Habermas à luz de sua obra jurídica tardia. O trabalho procura mostrar que com introdução de procedimentos democráticos, no binômio moral/direito, Habermas substitui a ética discursiva pela soberania popular. O artigo opera com a hipótese que a postura tardia de Habermas em relação à razão prática kantiana somente se mantém na medida em que tem o amparo do idealismo alemão.
Habermas’ ethics about discourse can be seen as a reformulation of Kant’s practical reason. Habermas views his ethical proposal as a transformation of the Kantian ethics with the resources of the communicative reason, based upon an ethics of responsibility. The present paper examines Habermas’ pretension in lieu of his later juridical work. It tries to show that with the introduction of democratic procedures in the duality morals/right, Habermas substitutes the discursive ethics with popular sovereignty. The article works with the hypothesis that Habermas’ later posture with respect to the practical reason can only be sustained on the grounds of the German idealism.
