Reexistência, rap e periferia: os signos ideológicos do discurso de jovens mcs
Revista Olhares
Reexistência, rap e periferia: os signos ideológicos do discurso de jovens mcs
Autor Correspondente: Tatiane Rodrigues Silva | [email protected]
Palavras-chave: Letramentos de reexistência, rap, signos ideológicos
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
Estudamos os letramentos de reexistência e as práticas culturais realizadas pelo Coletivo Cultural Enquadro Rap do bairro da Serrinha. Como forma de intervenção, pesquisador e pesquisado, vi- samos entender como o domínio do uso social da linguagem se relaciona com as lutas sociais no bairro e de que maneira, os representantes desse coletivo ao utilizarem a linguagem como forma de ação, contribui para a transformação das relações sociais de opressão. Pesquisamos ancorados nos estudos dos Letramentos Sociais (STREET, 2014), a partir dos Letramentos de Reexistência (SOUZA, 2011) integrados à Pragmática Cultural e sua perspectiva de linguagem como forma de vida nos diversos jogos de linguagem (WITTGENSTEIN, 1999), propondo uma pesquisa intervenção (ALENCAR, 2015) que reflita a responsabilidade do linguista e relevância de pesquisar as ideologias que constroem os enunciados dos jovens negros e moradores da periferia de Fortaleza. Aliamos a proposta de uma pesquisa cartográfica (PASSOS, 2009), que os resultados vão se mapeando.
Resumo Inglês:
We study the literacies of reexistence and the cultural practices carried out by the Collective Cultural Enquadro Rap in the neighborhood of Serrinha. As a form of intervention, researcher and researcher, we aim to understand how the domain of social use of language is related to the social struggles in the neighborhood and in what way, the representatives of this collective, using language as a form of action, contributes to the transformation of social relations of oppression. We have researched anchored in the studies of Social Letters (STREET, 2014), based on the Reexistence Letters (SOUZA, 2011) integrated to the Cultural Pragmatics and its perspective of language as a way of life in the various language games (WITTGENSTEIN, 1999), proposing a research intervention (ALENCAR, 2015) that reflects the responsibility of the linguist and relevance of researching the ideologies that construct the statements of young blacks and residents of the periphery of Fortaleza. Allied to the proposal of a cartographic research (PASSOS, 2009), the results are mapping.
