Este artigo leva em consideração a questão da “distância cultural†na
transplantação de religiões japonesas em paÃses distantes, isto é, em paÃses que
são distantes do Japão, geográfica e culturalmente. Em particular, o texto se refire
a exemplos selecionados daquilo que no Japão é considerado “novas religiõesâ€,
tais como, Omotokyo, Sekai Kyuseikyo, Seicho-no-iê, Shinnyoen, Tenrikyô e
Tensho Kotai Jingu Kyo, são bastante ativas no Brasil.
This article considers the question of “cultural distance†in the transplantation
of Japanese religions to far countries, that is, to countries which are distant
from Japan, both geographically and culturally. In particular, the article refers
to selected examples of what in Japan are regarded as “new religionsâ€, some of
which such as
