Acompanhando a nova investida de Giorgio Agamben com a publicação de Altissima povertà : regole monastiche e forma di vita, livro que inaugura a quarta e definitiva parte de seu projeto filosófico denominado genericamente de Homo sacer, tem o presente trabalho como linha mestra o exame da evolução da noção de vida nua, pela interposição de um novo propósito conceitual: forma de vida. Trata-se de identificar um tipo de vida que se vincula tão estreitamente à sua forma que resulta inseparável dela. Trata-se também de refletir, agora sobre o pano de fundo da tradição teórica de orientação franciscana, a relação entre vida e direito, penetrando um pouco mais no ponto de intersecção entre o modelo jurÃdico-institucional e o modelo biopolÃtico do poder, aproximando-nos de assinaturas que permitam uma melhor visualização das possibilidades quando se cuida de tornar inoperantes dispositivos de domÃnio.
