O artigo explora de uma perspectiva antropológica e sob vários ângulos a questão de até que ponto a religião pode ser considerada um modo de conhecimento, inclusive tendo por contraponto a noção de religião como crença. Para tal, verifica como a questão tem sido abordada por vários autores e em diversos contextos, realçando particularmente como se coloca vista a partir das regiões até recentemente consideradas periféricas. Verifica, ainda, o rendimento metodológico de várias abordagens, particularmente a utilização da noção de "redes" em diversas acepções.
The article explores from an anthropological perspective and from various angles the question of the extent to which religion can be considered a way of knowing, including having as a counterpoint the notion of religion as belief. In order to accomplish this, it verifies how the question has been treated by several authors and in diverse contexts, particularly emphasizing how it is viewed from regions considered peripherals until recently. Moreover, it verifies the methodological profit of various approaches, particularly the use of the notion of “nets†in diverse definitions.
