As políticas de ações afirmativas assumiram diversas formas em diferentes países, mas quase sempre ocasionaram debates e suscitaram posicionamentos diversos na sociedade. No Brasil esse tipo de política é marcado, principalmente, pelo sistema de cotas ou reserva de vagas em concursos e processos seletivos para determinadas minorias. Esse trabalho se enquadra dentro da psicologia social, tendo enfoque no campo teórico das representações sociais. Seu objetivo consiste em entender de que forma o pensamento social de estudantes cotistas e não cotistas se constituem em relação ao sistema de cotas para ingresso na universidade. Para alcançar esse objetivo foi aplicado um questionário, que continha questões em formato de evocação livre com o termo indutor “cotas” e questões em formato de itens de Likert com vistas a averiguar o posicionamento dos sujeitos em relação a diferentes tipos de cotas. Esse instrumento foi aplicado em 135 estudantes da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, sendo 63 cotistas e 72 não cotistas. As análises desses dados foram feitas através das técnicas da análise prototípica e de similitude. Quando comparados, os grupos de cotistas e não cotistas, é possível notar acentuada diferença entre as suas representações sociais e seu campo atitudinal, o que pode justificar o aparecimento de argumentos diversos e contrários na sociedade sobre as cotas.
Affirmative action policies have assumed many forms in different countries, but have almost always caused debates and raised diverse positions in society. In Brazil, this type of policy is mainly marked by quota system or vacancies reservation in competitions and selective processes for certain minorities. This work fits within social psychology, focusing on the theoretical field of social representations. Its purpose is to understand how the social thinking of quota and non-quota students is related to the quota system for admission to university. In order to achieve this purpose, a questionnaire was used, which contained questions in a free evocation format with the term "quotas" and questions in the form of Likert items in order to ascertain the position of the subjects in relation to different types of quotas. This instrument was applied to 135 students of State University of Rio de Janeiro, among them 63 are quotaholders and 72 are non-quota holders. The analyzes of these data were made through the techniques of prototypical analysis and similitude analysis. The results show a accentuated difference of the social representations and the affective field when comparing the two groups, which may justify the emergence of diverse and contradictory arguments about quotas in society.
Las políticas de acciones afirmativas asumieron diversas formas en diferentes países, pero casi siempre ocasionaron debates y suscitaron posicionamientos diversos en la sociedad. En Brasil ese tipo de política está marcado, principalmente, por el sistema de cuotas o reserva de vacantes en concursos y procesos selectivos para determinadas minorías. Este trabajo se encuadra dentro de la psicología social, teniendo enfoque en el campo teórico de las representaciones sociales. Su objetivo consiste en entender de qué forma el pensamiento social de estudiantes cotistas y no cotistas se constituyen en relación al sistema de cuotas para ingreso en la universidad. Para alcanzar ese objetivo fue aplicado un cuestionario, que contenía cuestiones en formato de evocación libre con el término inductor "cuotas" y cuestiones en formato de ítems de Likert con miras a averiguar el posicionamiento de los sujetos en relación a diferentes tipos de cuotas. Este instrumento fue aplicado en 135 estudiantes de la Universidad del Estado de Río de Janeiro, siendo 63 cotistas y 72 no cotistas. Los análisis de estos datos se realizaron a través de las técnicas del análisis prototípico y de similitud. Cuando se comparan, los grupos de cotistas y no cotistas, es posible notar acentuada diferencia entre sus representaciones sociales y su campo actitudinal, lo que puede justificar la aparición de argumentos diversos y contrarios en la sociedade sobre las cuotas.
