A Roda de Conversa configura-se como espaço formativo para o trabalho com a linguagem verbal na Educação Infantil. Este artigo apresenta resultados de pesquisa de mestrado, realizada em 2015, sobre a Roda de Conversa com um grupo de crianças de três a cinco anos, em três instituições públicas de Educação Infantil, do município de Francisco Beltrão, Paraná, com o objetivo de identificar os aspectos formativos que essa prática favorece na constituição do sujeito/ criança. A pesquisa foi realizada por observações e áudio-gravações, para apreender os diálogos dos sujeitos e o movimento de circulação dos conteúdos culturais na sua realização. A análise baseia-se nos pressupostos da psicologia histórico-cultural de Vigotski e na perspectiva dialógica da linguagem de Bakhtin, pelos quais situamos a Roda de Conversa como gênero discursivo secundário que permite o movimento dialógico e a interação dos sujeitos, para expressão de suas vozes. Os resultados apontam para a potencialidade formativa da Roda de Conversa, à medida que as interações nela promovidas possibilitam o diálogo entre os conhecimentos infantis e suas relações com os saberes escolares; apresenta-se, também, como um espaço que promove o diálogo, valoriza a singularidade infantil, permite a construção de valores e saberes culturais e a democratização do saber.
The conversation wheel is configured as a formative space for working with verbal language in Early Childhood Education. This article presents results of a master´s research, conducted in 2015, on the conversation wheel with a group of children aged three to five years, in three public institutions of Early Childhood Education, in the municipality of Francisco Beltrão, Paraná, in order to identify the formative aspects that this practice favors in the constitution of the subject / child. The research was carried out by observations and audio-recordings, to capture the subjects’ dialogues and the movement of cultural contents in their realization. The analysis is based on the assumptions of Vygotsky’s historical-cultural psychology and on the dialogical perspective of Bakhtin’s language, by which we situate the conversation wheel as a secondary discursive genre that allows the dialogic movement and the interaction of the subjects to express their voices. The results point to the formative potential of the conversation wheel, as the interactions promoted in the ‘’wheel’’ enable a dialogue between children’s knowledge and their relationships with school knowledge. It also presents itself as a space that promotes dialogue, enhances children’s singularity, allows the construction of cultural values and knowledge, as well as the democratization of knowledge
