A SEARA AINDA É INDÍGENA? O CEARÁ ENQUANTO UM NÃO-LUGAR PARA OS ÍNDIOS (1812-1820)

Ano: 2012 | Volume: 5 | Número: 2

Autores: João Paulo Peixoto Costa

Palavras-chave: Índios,;não-lugar; cotidiano; Ceará

Resumo Português:

Durante praticamente todo o período colonial, a capitania do Ceará se configurou, usando o termo de Manuel Coelho Albuquerque, como uma “seara indígena”, ou seja, um espaço onde o poder administrativo da coroa portuguesa chegava de forma fraca e que era povoado, majoritariamente, tanto por povos que lá encontravam refúgio ou por índios nativos. Porém, o enrijecimento das políticas populacionais do final do século XVIII e início do XIX transformaram aquela região num lugar cada vez mais disciplinado e monitorado, ou num “não- lugar” para os indígenas que lá habitavam, antigos donos do Ceará. Mas observando que, mesmo inseridos nesta nova realidade, os índios não agiram pacificamente diante destas ações governamentais, este artigo pretende analisar, de forma geral, as diversas maneiras pelas quais os nativos reinventaram seus cotidianos neste velho “confim” do império de Portugal.

Resumo Inglês:

During virtually the entire colonial period, the captaincy of Ceará is configured,
using the term Manuel Coelho Albuquerque, as an "indigenous harvest", a space where the
administrative power of the Portuguese crown came in a weak and that was populated mostly by
people who found refuge there, or by native Indians. However, the stiffening of the population
policies of the late eighteenth and early nineteenth centuries have transformed that area into a
place increasingly disciplined and monitored, or a "no place" for the Indians who inhabited the
region, former owners of Ceará. But noting that even included in this new reality, the Indians
did not act peacefully toward these government actions, this article will analyze, in general, the
various ways in which the natives have reinvented their everyday lives in this old "boundary" of
the empire from Portugal.