O presente trabalho apóia-se nos fundamentos filosóficos da fenomenologia da percepção, no pensamento de Maurice Merleau-ponty que, partindo da hipótese de radicalização do cartesianismo, preocupado com a gênese do sentido, busca a essência do comportamento e da percepção no mundo interior do fato ocorrido (vivido) ou da própria existência, trazendo consequências para a tradição filosófica: não há mais uma essência ou ''uma maneira de ser'' acima do homem, nem objetos positivos; há sim uma essência operante, em funcionamento, o ponto comum do significante e do significado, que vai desvendando o ser no conjunto de suas experiências''juntas'', onde a vida corporal enseja o aparecimento do sujeito como corpo cognoscente, numa perspectiva ontológica de harmonia na diferenciação, enfocando simultaneamente a intersubjetividade, a comunicação, processos e vivências.