A arte da performance pode ser considerada, sui generis, um potente motor de problematizações sobre certos paradigmas éticos, estéticos e políticos que envolvem o corpo na atualidade. Este artigo procura analisar de maneira crítica as relações produzidas entre a apresentação da performance Gordura Trans #3 / Gordura Localizada #1 de Miro Spinelli, sua recepção e reverberações nas redes sociais. Sob a luz das filosofias de Baruch de Spinoza, Gilles Deleuze e Jacques Rancière, exercitamos uma leitura das ressonâncias da performance, as quais Spinelli intitula Gorduras Saturadas. Nossa intenção é articular a leitura da obra à maneira como os diferentes discursos da recepção do público evidenciam determinados tipos de experiência e os processos de subjetivação decorrentes do acontecimento.
Performance art may be considered, sui generis, a powerful motor of problematizations over certain ethical, esthetical and political paradigms that mantles the body nowadays. This article seeks to analyze in a critical manner the relations produced between the presentation of Miro Spinelli’s Gordura trans #3 / Gordura Localizada #1, it’s reception and reverberation on social media. Under the lights of the philosophies of Baruch Spinoza, Gilles Deleuze and Jacques Rancière, we exercise a reading of the performance’s resonances, named Gorduras Saturadas by Spinelli. Our intention is to articulate this work’s reading to the way how the different discourses of the reception of the public show certain types of experience and the subjectivation processes derived from the event.
