Sobre o sentido na obra de Leontiev: notas a partir de sua biografia
Revista Obutchénie
Sobre o sentido na obra de Leontiev: notas a partir de sua biografia
Autor Correspondente: F. G. da Silva | [email protected]
Palavras-chave: Leontiev, Atividade, Sentido
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
O objetivo deste texto é apresentar os principais aspectos biográficos de Leontiev, tendo como referência sua obra, e identificar algumas lacunas, apontadas tanto por seus críticos como por seus continuadores, especificamente nos estudos sobre o sentido. Foram utilizadas obras de Leontiev e textos de alguns de seus continuadores e estudiosos. O sentido, como conteúdo da consciência, revela a dimensão afetivo-emocional do motivo da atividade para o indivíduo, possibilitando também a (re)criação da realidade externa no psiquismo, formando o reflexo psíquico. A consciência é construída na atividade do indivíduo é, para Leontiev, a categoria de análise que tem prioridade ontológica, seguindo a tradição marxista que aponta a centralidade do trabalho na formação humana. Apesar de ser um conteúdo da consciência, o sentido pessoal pode ser oculto, no entanto, Leontiev não fez apontamentos sobre quais implicações estes poderiam promover no psiquismo. Alguns de seus continuadores propuseram que os motivos ocultos podem possibilitar novas formações psíquicas, constituindo as formações da personalidade baseadas no sentido pessoal. Entende-se que tais apontamentos possibilitam melhor compreensão sobre o desenvolvimento e aprendizagem (bem como de outros processos) ao mesmo tempo em que pode sinalizar novos rumos para os estudos do sentido a partir da obra do autor. Esse avanço nos aspectos teóricos de Leontiev ocorre quando sua obra é entendida como inacabada e inserida numa teoria psicológica que foi construída por vários autores, que, apesar das diferenças, tiveram como projeto a construção de uma psicologia que entendesse o homem em sua totalidade.
Resumo Inglês:
The purpose of this text is to present Leontiev´s main biographic aspects, with his works as reference, and to identify some gaps in it, showed by his critics and also by his continuators, specifficaly the sense studies. It was used Leontiev´s works and some texts from his continuers and studious. The sense, as a conscious content, reveals the afetive-emotional dimention of the activity motive to the individual, making possible also the (re) creation of the psyche external reality, forming the psyche reflexe. The conscience is built in individual´activity is, to Leontiev, the analises´category that has ontologic priority, following the marxist tradition that poits the work centrality on human formation. Despite being a conscience content, the personal sense can be ocult, however, Leontiev did not do pointments about which implications it could promote on psyquism. Some of his continuers proposed that ocult motives can enable new psyque formations, constituing personality formations, based on personal sense. We understand that this pointments allows a better comprehention about learning and development (also of another processes) in the same time that it can sinalyze new directions to the sense studies from the author works. This advance in Leontiev´s theorical aspects occur when his work is understand as unfinished and put in a psychological theory that was built by various authors, that, despite the differences, had as project the construction of a psychology that understood man in his totality.
