Este trabalho discute a hipótese, aventada em trabalho anterior do mesmo autor (Rodrigues 1999), de que a origem da diferenciação entre fala masculina e fala feminina, no Karajá, deve-se a uma interferência de falantes da língua Xavante (família Jê). O exame da documentação mais antiga sobre as duas línguas em questão, nos registros da primeira metade do século XIX, trazem algum problema para a hipótese em questão, mas neste texto propõe-se uma explicação que mantém a hipótese da interferência, relacionando Karajá com o Xavante atual.
Este texto discute una hipótesis, presentada en trabajo previo del mismo autor (Rodrigues 1999), en quese dice que la diferenciación entre el habla masculina y habla femenina, en Karajá, tiene origen en unainterferencia de hablantes de lengua Xavante (familia Jê). El examen de la documentación más antiguaen los dos idiomas, Karajá y Xavante, en registros de la primera mitad del siglo XIX, trae problemaspara dicha interpretación, pero en este texto se considera una explicación que mantiene la hipótesis dela interferencia, relacionando la lengua Karajá con el Xavante actual.
