TÉCNICA GENÉTICA E AUTOCOMPREENSÃO ÉTICA: CONSIDERAÇÕES A PARTIR DE JÜRGEN HABERMAS

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ISSN: 23578297
Editor Chefe: Fabrício Klain Cristofoletti
Início Publicação: 06/02/2014
Periodicidade: Semestral
Área de Estudo: Filosofia

TÉCNICA GENÉTICA E AUTOCOMPREENSÃO ÉTICA: CONSIDERAÇÕES A PARTIR DE JÜRGEN HABERMAS

Ano: 2014 | Volume: 1 | Número: 2
Autores: J. B. Guimarães
Autor Correspondente: J. B. Guimarães | [email protected]

Palavras-chave: Habermas. Eugenia. Autocompreensão. Ética.

Resumos Cadastrados

Resumo Português:

O objetivo deste artigo é apresentar o argumento de Habermas, desenvolvido no texto “O Futuro da Natureza Humana”, segundo o qual a prática de intervenção genética de aperfeiçoamento mina a distinção entre “aquilo que nasceu naturalmente” e “o que foi fabricado”, distinção que até então constituiu a base de nossa autocompreensão ética enquanto seres humanos que se consideram nascidos em condições de igualdade e de liberdade. Assim, pretende-se discutir: a) como a programação eugênica poderia afetar a autocompreensão da pessoa geneticamente programada, limitando sua autonomia individual e alterando a suposta relação simétrica entre pessoas livres e iguais? b) a partir da perspectiva da transformação ética da espécie, como podemos olhar para o futuro da natureza humana? Que tipo de reflexão poderá reintegrar nossa autocompreensão como seres morais se considerarmos a evolução humana como uma passagem a um pós-humanismo?



Resumo Inglês:

Aim of this paper is to present Habermas'
argument, developed in the text "The Future of
Human Nature", according to which the practice
of genetic improvement intervention undermines
the distinction between "what was born naturally"
and "what was manufactured", distinction that to
the present day has constituted the basis of our
ethical self-understanding as human beings who
consider themselves born in conditions of
equality and freedom. Thus, we intend to discuss:
a) how the eugenic programming could affect the
self-understanding of genetically programmed
person limiting their individual autonomy and
changing the supposed symmetrical relationship
between free and equal people? b) from the
perspective of ethical transformation of the
species how we may look to the future of human
nature? What kind of thinking is able to
reintegrate our self-understanding as moral beings
if we consider human evolution as a passage to a
post-humanism?