A partir de 1960, junto aos movimentos polÃticos libertadores, em plena mudança institucional da Igreja Católica e de outras denominações cristãs, surgiu um movimento teológico, a Teologia da Libertação, cujas caracterÃsticas fundamentais foram a defesa dos pobres, a organização dos grupos populares, a reivindicação de justiça para todos, o respeito aos grupos étnicos indÃgenas e africanos, além de outras causas de emancipação social, econômica e polÃtica. Este movimento elaborou teorias e formas concretas de viver uma nova forma de ser Igreja, que além de questionar as bases tradicionais da instituição eclesial e da organização polÃtica, contribuÃram para o avanço da identidade latino-americana.
