As ideias de Tomás de Aquino concernentes ao uso dos animais pelo homem baseiamse
no primeiro capÃtulo do livro do Gênesis; o Aquinate crê que Deus deu ao homem
domÃnio sobre os seres vivos e que os animais existem inteiramente para servir a
humanidade. Tomás de Aquino defende, contudo, que o domÃnio sobre os animais
conferido pelo Criador ao homem não é absoluto e admite injunções com o intuito
de evitar atitudes cruéis. Alguns filósofos contemporâneos, como o australiano Peter
Singer, criticam as posições do Aquinate por se centrarem exclusivamente nos
interesses dos seres humanos e afirmam que isso não contribui para a mudança das
atitudes humanas relativas aos animais e apenas encorajam a exploração abusiva da
natureza. Propõe-se no presente artigo que as doutrinas de Tomás de Aquino podem
efetivamente prover fundamento sólido para justificar mudanças nas relações entre
os homens e os animais.
Thomas Aquinas’ ideas concerning the human uses of animals are based on the first
chapter of Book of Genesis; Aquinas taught God gave man dominion over the living
beings, concluding that animals existed entirely to serve humankind. But Aquinas
advocated that man's dominion over animals granted by the Creator is not absolute
and admited some injunctions in order to avoid cruel habits. Some contemporary
philosophers – like the Australian Peter Singer - have criticised the Aquinas’
statements for being centred only on human beings interests, adding that this does
not contribute to change human attitudes toward animals and only encourages the
overexploitation of nature. This article proposes that the doctrines of Thomas
Aquinas concernig the uses of animals can effectively provide a solid foundation to
support changes in the human relations with animals.
