Estreitar fronteiras entre Teologia e obras de ficção literária é dar possibilidades reflexivas ao ser humano para que ele possa direcionar seu olhar em uma outra direção, em que a literatura, enquanto arte, preocupase com o mundo ficcional e com as questões estéticas e, a teologia, busca uma compreensão de Deus e do homem sob a luz da fé. Como retificação do dogmatismo cristão as obras ficcionais que abarcam temas religiosos nos possibilitam ir além daquilo que vivemos, permitindo a construção de um mundo imaginário além-fronteiras, sem deixar que se perca a realidade efetiva, a recriação do “real” (teológico) em um plano imaginário (literário). Para analisar um diálogo entre a Teologia e a Literatura, mais especificamente, a figura do Diabo, partimos dos contos Eu e Bebu na hora neutra da madrugada, de Rubem Braga, e Nostalgia do Amor Ausente, de Walmor Santos, buscando aporte teórico nos Estudos da Teopoética, principalmente, nos textos de Kuschel, Manzatto, Messadié, Nogueira, Russel.
Approximating frontiers between Theology and literary fiction is to give reflexive possibilities for the human being to direct his/her attention towards another direction, in which literature as ar tis concerned with the fictional world and aesthetic matters, while Theology aims at understanding God and men under the light of faith. As ratification of Christian dogmatism, the fictional works that involve religious matters allows one to go beyond his/her life experience, building beyond borders imaginary world, not dismissing efective reality, the recreation of what is “real” (theological) in an imaginary dimension (literary). In order to analyse a dialogue between Theology and Literature especifically the Devil’s figure, two short stories are examined, Me and beby in the neutral hour of dawn, by Rubem Braga, and Nostalgy of ausent love, by Walmor Santos, using as theoretical support in the studies on Theopoetics; mainly the texts produced by Kuschel, Manzatto, Messadié, Nogueira and Russel.
