Começando pelo título, “além” é uma referência à figura con(sagrada) do intelectual que conduz a amplos voos teóricos, em contraposição à figura profana do homem Jesús. Além significa, igualmente, o avanço da minha trajetória em direção a posições fronteiriças à Teoria das Mediações de Martín-Barbero: dos estudos culturais latino-americanos e britânicos, à etnografia crítica da audiência, à história das mentalidades, à sociologia da reprodução e às teorias de gênero. Evidencio o impacto do especialista em Comunicação e sua metáfora do mapa noturno nas investigações sobre os usos sociais da mídia à luz da problemática das desigualdades. Finalizo com questões para pensar as dinâmicas da convergência digital e seus novos desafios para a abordagem dos conflitos culturais e políticos. A fala que segue é um palimpsesto, foi raspada e rasurada no ritmo industrial do trabalho acadêmico. Por isso, preservo as características de um texto oral elaborado sem a preocupação de referenciar todas as fontes que o embasaram, mesmo que dando nomes próprios à origem das ideias aqui sistematizadas.
Beginning with the title, “beyond” is a reference to the (sacred) figure of the intellectual leading to broad theoretical flights, as opposed to the profane figure of the man Jesús. Also, the progress of my trajectory towards the frontiers for Martín-Barbero's Theory of Mediations: from Latin American and British cultural studies to audience critical ethnography, history of mentalities, sociology of reproduction and gender theories. To show the impact of the expertise in Communication and its metaphors of the night map in the investigations on the uses of the media taking into account the problematic of the inequalities. I conclude proposing questions about the dynamics of digital convergence and its new challenges for addressing cultural and political conflicts. The following speech is a palimpsest, was scraped and washed off in the industrial rhythm of academic work. For this reason, I preserve the oral character of this text drawn up without the concern of referring all the sources that supported it, even if giving proper names to the origin of the ideas systematized here.
