El presente artÃculo se propone como objetivo central rastrear, presentar y problematizar
algunos núcleos conceptuales que, en el marco de la profusa producción filosófica/politica de
Antonio Gramsci, pueden considerarse deudores de la tradición pragmatista. En ese sentido,
se buscará revelar cuáles han sido las reformulaciones llevadas a cabo por el pensador sardo
con el fin de adecuar las nociones de sentido común y previsión dentro de su concepción
filosófica, asà como de sus potencialidades para la acción polÃtica en la Italia de su tiempo.
Para ello, pondremos especial énfasis en la diferenciación entre el primigenio pragmatismo
norteamericano, representado fundamentalmente por William James, y el de sus exponentes
italianos, como Mario Calderoni, Giovanni Vailati, Giovanni Papini y Giuseppe Prezzolini.
Los dos últimos, notoriamente influyentes en la temprana formación intelectual de Gramsci.
El resultado de este recorrido evidenciará las tensiones existentes en el interior de su propio
sistema de ideas, fruto de un denodado esfuerzo por desprenderse de la pesada herencia
positivista y de la entronización de la racionalidad de la acción, adoptando un enfoque crÃtico
de la epistemologÃa empiricista y rescatando el valor de los prejuicios, tan desdeñados por esa
corriente de ideas.
