O Sertão está consolidado no pensamento social brasileiro como região árida, de sol inclemente, refratário e oposto ao litoral. Esta dualidade permeia a historiografia concernente ao tema. Neste artigo, mostro um sertão dessemelhante, locus da nascente dos principais rios maranhenses, através dos quais os portugueses interiorizaram a colonização. Nesta “mesopotâmia” erigiram escolas de ler e escrever e no final do século dezenove, realizavam serões de leitura também chamados de “roda de amigos” para discutir política, literatura, história, prosadores e poesia realizados na Vila da Chapada. João Parsondas de Carvalho e Carlota Carvalho já no século vinte foram intelectuais e legítimos representantes desse sertão de letras.
The Backwoods is consolidated in brazilian social thought as arid region of inclement refractory and opposite coast sun. This duality permeates the historiography related to the theme. In this article, I show one unlike backwoods, east of the main locus of Maranhão rivers, through which the Portuguese internalized colonization. This “Mesopotamia” erected schools to read and write and in late nineteenthcentury, evenings reading or “wheels of friends” to discuss politics, works, poetry and prose writers were in the town of Chapada. Johan Parsondas de Carvalho e Carlota Carvalho were intellectuals and legitimate representatives of that wilderness of letters.
El Campo está consolidado en el pensamiento social brasileño como región árida, de sol inclemente y opuesto al litoral. Esta dualidad absuelve la historiografía concerniente al tema. En este artículo, se presenta un campo que no es semejante, sitio de la naciente de los principales ríos del Maranhão, a través de los cuales los portugueses interiorizaron la colonización. En esta "Mesopotamia" erigieron escuelas para leer y escribir y al fin del siglo diecinueve, momentos de lectura o grupos de amigos para discutir política, obras, prosas y poesía eran realizadas en la Vila da Chapada. Joao Parsondas de Carvalho y Carlotas Carvalho fueron intelectuales y legítimos representantes de ese campo de las letras.
