Em sua obra Evil and the God of Love, John Hick classifica as teodiceias em agostinianas e ireneanas. A partir dos ensinamentos de Ireneu de Lião, Hick desenvolve uma teodiceia que compreende o mal como um propósito divino para estimular o homem a evoluir moralmente e tomar a consciência de sua semelhança com Deus. Hick contrapõe a teodiceia ireneana a agostiniana por considerá-la mais plausível por admitir a relação de Deus com a origem do mal.
In his work Evil and the God of Love, John Hick classifies theodicy in Augustinian and Irenaean. From the teachings of Irenaeus of Lyon, Hick deveplops a theodicy that conceived the evil as divine purpose to stimulate man to evolve morally and to become aware of his likeness to God. Hick contrasts the Irenaean to the Augustinian one for considering it more plausible because it to admit the relation of God with the origin of the evil.
