O presente artigo que tem por título “A fé como meio crítico para o pensamento político”, busca analisar como o a fé pode ser aliada na busca de uma formação do pensar político, procurando meios para que os que a ação política seja cada mais inserida na vida das pessoas, de modo especial as pessoas que demonstram ter fé. Essa atitude deve ser demonstrada em ações práticas que contemple a necessidade dos que se encontram a margem da sociedade. Tendo essa disposição, do orar com a ação (oração), pode-se de fato achar meios pelos quais se possa agir de maneira prática, realizando a atitude de também participar ativamente da vida política da comunidade em que se está inserido, pois a participação das pessoas que manifestam sua fé inseridas na política, deve ser uma práxis cotidiana dos que buscam a justiça, na sociedade, tendo como plano motivador a justiça de Deus que age na história humana, manifestando-se de modo pleno na pessoa de Jesus Cristo. O agir em prol da comunidade é uma das características que faz com que as pessoas de fé. Dentro dessa ótica se tem alguns exemplos que demonstram bem essa relação da fé num viés reflexivo político como as CEBs e mais recentemente no Magistério do Papa Francisco, que iluminam a ação política das pessoas que demonstram sua fé, na ação política no âmbito social.
The present article has the title “faith as a means of critical thinking the political” seeks to analyze how the faith can be allied in the pursuit of a training of the thinking of the political, looking for ways to that that political action is more and more embedded in the life of the people, especially the people who have faith. This attitude must be demonstrated in practical action that addresses the need of those who find themselves the margin of society. With this arrangement, the praying with the action (prayer), you can in fact find the means by which one can act in a practical way, holding the attitude to participate actively in the political life of the community in which it is inserted, because the participation of the people who express their faith inserted in the policy, it must be a practice of daily life of those who strive for justice in society, having as background motivating the righteousness of God who acts in human history, manifesting himself fully in the person of Jesus Christ. he act for the sake of the community is one of the features that makes the people of faith. Within this optic, if you have some examples that demonstrate this relationship of faith in a bias reflective political as the CEBs and, more recently, in the Magisterium of Pope Francis, which illuminate the political action of the people who demonstrate their faith in political action in a social context.
