Este escrito tem como objetivo central discutir as africanidades presentes em patrimônios da cultura material e imaterial no município histórico de Alcântara, no Estado do Maranhão, atentando-se às contribuições dos remanescentes de escravos na sua construção e manutenção, de modo a potencializar elementos fundantes da cultura africana no patrimônio da cidade. Assim, este escrito problematiza a diversidade patrimonial e colabora, de forma significativa, para a formação identitária dos alcantarenses. Para esta escrita, procuraram-se as contribuições em documentos produzidos pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), bem como referências que tratem as africanidades presentes em patrimônios da cultura material e imaterial. Consequentemente, utilizaram-se pesquisas de campo, nas quais se registrou o ouvido, o vivido e o sentido, de modo a reunir subsídios que apontem a relação dos descendentes de escravos em Alcântara com o patrimônio material e imaterial da cidade. Pode-se concluir, a partir da pesquisa documental, bibliográfica e de campo, que há uma nítida relação e correlação entre o patrimônio da cultura material e imaterial, em que se circunscrevem os descendentes de escravos, pois se compreende que as ruínas de casarões antigos abundantes em Alcântara são espaços não somente de preservação e manutenção, de encontros de festejos, de lazer e expressões religiosas – em que se misturam o sagrado e o profano – como também onde identidades se constroem e reconstroem no fortalecimento de memórias do passado e do presente.
This writing aims to discuss the africanities present in material and immaterial culture patrimony in the historic town of Alcântara, State of Maranhão, paying attention to the contributions of slave remnants in their construction and maintenance, in order to enhance founding elements of the African culture in the city patrimony. Thus, this writing problematizes patrimonial diversity and
contributes, significantly, to the identity formation of the alcantarenses. For this writing, were sought the contributions in documents produced by the Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), as well as references that deal with the africanities present in material and immaterial culture heritage. Consequently, field researches was used, in which the listened, the experienced and the felt were recorded, in order to gather subsidies that point out the relationship of the descendants of slaves in Alcântara with the material and immaterial patrimony
of the city. It can be concluded from the documentary, bibliographical and field research that there is a clear relationship and correlation between the material and immaterial culture patrimony, in which the descendants of slaves are limited, because it is understood that the abundant ruins of mansions ancient in Alcântara are also spaces for preservation and maintenance, for meetings of celebrations, leisure and religious expressions - in which the sacred and the profane blend - as well as spaces where identities are built and reconstructed in the strengthening of memories of the
past and of the present.
