Os memes são fenômenos comunicacionais que se expandem nas redes digitais penetrando as sociedades e sociabilidades pela ubiquidade em que vivemos. Passam a ser objetos de estudo tanto da semiótica quanto da memética. Nesse sentido, nosso objetivo é comparar o referencial teórico semiótico de Peirce com a memética de Dawkins. Os objetos de estudo – os memes - são compreendidos também sob as relações lógicas dos signos. A semiose peirceana é vista com vivacidade nesses produtos midiáticos que unem tecnologia e cultura a favor da potencialização da comunicação simbólica. Entender as posições e usos dos referenciais frente ao meme é relevante à pesquisa em comunicação. Ao fim deste percurso reflexivo entendemos que a semiótica de Peirce e a memética de Dawkins, com todas as suas diferenças de origem, temporalidades e objetivos, são rentáveis aos estudos dos memes.
Memes are communicational phenomena that expand in digital networks penetrating societies and sociabilities by the ubiquity in which we live. They become objects of study of both semiotics and memetics. In this sense, our objective is to compare Peirce's semiotic theoretical reference with the Dawkins's memetic. The study objects- memes - are also understood under the logical relations of signs. The Peircian semiosis is seen with liveliness in these media products that unite technology and culture in favor of the potentialization of symbolic communication. Understanding the positions and uses of referentials vis-a-vis the meme is relevant to communication research. At the end of this reflective course we understand that Peirce's semiotics and Dawkins' memetics, with all their differences of origin, temporalities and goals, are profitable to the studies of memes.
