A agroecologia pode ser definida como um campo de estudos de caráter multidisciplinar, que tem como objetivo articular o saber-fazer científico ao saberfazer das comunidades rurais, como forma de potencializar práticas sustentáveis de agricultura. Esta nova concepção surgiu como movimento de oposição à “modernização da agricultura”, em busca das raízes agrícolas camponesas e indígenas consideradas sustentáveis. Tal modernização tem como um de seus efeitos a perturbação da lógica de organização das unidades familiares de produção, pautadas pela campesinidade. Uma das características desta lógica é a articulação entre espaços femininos e masculinos do sítio. A agricultura moderna intensificou um processo de masculinização da agricultura que vinculou a produção agrícola à aquisição de sementes híbridas, insumos e maquinários agrícolas produzidos pela indústria. Sendo assim, este artigo tem como objetivo realizar uma reflexão a respeito das potencialidades da (re)articulação dos espaços femininos e masculinos e da valorização da campesinidade contribuírem com a construção de uma agroecologia plena. Para tanto, pretende-se (1) retomar algumas discussões sobre o destino do campesinato, realizadas desde o início do século XX, e refletir sobre algumas peculiaridades desta organização social; (2) analisar, de uma perspectiva de gênero, as transformações vivenciadas por esses grupos no período denominado de “modernização da agricultura”; (3) refletir sobre o conceito de Agroecologia e sua correspondência com a práxis agroecológica; e, finalmente (4) sugerir de que forma a lógica de organização camponesa e a agroecologia podem se fortalecer na atualidade. Propõe-se que a efetividade da agroecologia esteja articulada à reprodução dos princípios fundamentais da ordem camponesa, como a hierarquia familiar e a complementaridade de gêneros.
Agroecology can be defined as a multidisciplinar field of study. Its main objective is to articulate the scientific know-how to the rural communities know-how, as a way to potentate agricultural sustainable practices. This new conception rose as an opposition movement against the “modernization of agriculture”, looking to rescue sustainable agricultural roots from country and indigenous people. The modernization of agriculture has as one of its effects the perturbation of the organizational logic of the family production units, conducted by the country culture. One characteristic of this logic is the linkage between feminine and masculine spaces inside the farm work. The modern agriculture intensified an agricultural masculine process that linked the agricultural production to the acquisition of hybrid seeds, agricultural supplies and machinery, produced by the industry. In this sense, the aim of this paper is to reflect on the potentialities of the (re) articulation of feminine and masculine spaces and the appreciation of the country culture to contribute to the construction of a plenty agroecology. This is why, here it is intended: 1) to resume some existing discussions about the destiny of the country culture since the early XX century, and to reflect about some peculiarities of this social organization; 2) to analyze, from a a gender perspective, the transformations lived by these groups in the period of the “modernization of agriculture”; 3) to reflect about the Agriculture concept and it correspondence to the agricultural praxis; and, finally, 4) to suggest the way in which the country culture organization and agroecology can be fortified nowadays. It is proposed that the effectiveness of agriculture be linked to the production of two fundamental principles of the country culture, as family hierarchy and gender complementarity.
