O homem é um animal amarrado a muitas teias de significados, tecidas por ele mesmo; a cultura são essas teias, ensina Clifford Geertz. Os campos teóricos que subsidiam o emprego de práticas leitoras, e consequente formação do leitor, devem conduzir as ideias de aplicação destas práticas. O conhecimento do professor firma-se como um bate-estaca, incansável e ininterrupto nessa construção de identidades dos sujeitos; como um trabalho que se assemelha ao esforço do poeta parnasiano, para a construção de seus versos: “trabalha e teima e lima...”
Man is an animal tied to many webs of meaning woven by himself: culture are such webs, we learn from Clifford Geertz. The theoretical fields that support the use of reading practices and consequent formation of the reader should lead the ideas for implementing these practices. The knowledge of the teacher establishes itself as a slam, this relentless and uninterrupted construction of identities of the subjects; as a work that resembles the effort of the Parnassian poet to construct his verse: "works, insists and shape ..."
