Kant foi o autor-chave no amadurecimento das questões e respostas da epistemologia que acompanharam os ideais filosóficos do iluminismo e o progresso metodológico da ciência. No presente artigo exploraremos a tese de que esse amadurecimento se deve a um traço constante nos seus escritos: o monitoramento das possibilidades da ciência pós-newtoniana de ocupar o vazio ontológico deixado pelo fim da metafísica. A obra de Kant permite avaliar as pretensões do cientificismo como a forma da candidatura da ciência moderna a saber normativo oficial e substituto da metafísica na construção do conhecimento a priori. Nesse artigo pretendemos acompanhar a situação do cientificismo contemporâneo, do positivismo-lógico ao naturalismo deQuine, e discutir se as esperanças de Kant para ela se confirmaram. Acrescentamos ao fim um diálogo com o pragmatismo para estabelecer com mais rigor os limites da universalidade que a ciência almeja e se prevenir contra a infiltração dos irracionalismos que se aproveitam principalmente da inconsciência desses limites.
Kant was the key author to develop the epistemological questions and answers that came together with the philosophical ideals of enlightenment and the correlative methodological progress of science. In the present paper we will explore the thesis that this development is due to a constant trace in Kant’s writing: he is always monitoring the possibilities of post-Newtonian science to occupy the ontological vacuum left behind by metaphysics. Kant’s work allows to judge the claims of Scientismas the philosophical candidacy of modern science to official and normative knowledge and substitute to metaphysics in the construction of a prioriknowledge. In this article we intend to follow the situation of contemporary Scientism, from logical-positivism to Quine’s naturalism, and to discuss if Kant’s hopes for science as a prioriknowledge have been confirmed. We added at the end a dialogue with pragmatism in order to stablish the limits of the universality aimed by science and to prevent our culture against the infiltration of irrationalism.
