O presente trabalho aborda o uso e a tentativa de implementação do gênero neutro na língua(gem) do português brasileiro e uma parte do histórico de tentativas que já se buscou para implementar uma língua(gem) que fosse mais inclusiva, do ponto de vista do gênero, com o -@; -X e o -E. Analisaremos esses gestos discursivos e como eles operam na língua. Como aporte teórico, nos filiamos à escola Materialista de Discurso, cujo expoente maior é Michel Pêcheux, na França, e Eni Orlandi, no Brasil. Ao fim, podemos concluir que os gestos de tentativa dos sujeitos de quererem uma língua portuguesa brasileira menos gentrificada, ou menos binária, têm um efeito político de significar sujeitos que se sentem excluídos da linguagem, no entanto, como a língua é um sistema fechado, precisa de ser atravessada por uma historicidade para fazer sentido e entrar no curso da língua(gem).
This paper addresses the use and attempt to implement gender neutrality in the language of Brazilian Portuguese and the history of attempts that have been sought to implement a language that is more that is more inclusive, from the point of view of gender, like -@; -X; and -E. We will analyze these discursive gestures and how they operate in the language. As a theoretical contribution, we joined the Materialist School of Discourse, whose greatest exponent is Michel Pêcheux, at France, and Eni Orlandi, at Brazil. In the end, we can conclude that the subjects’ attempts to want a less gentrified, or less binary Brazilian Portuguese language, haz a political effect of signifying in language, however, as the language is closed system, it needs to be crossed by a historicity to make sense and enter the language course.
El presente trabajo trata sobre el uso y el intento de implementar un género neutral en el idioma (gema) del portugués brasileño y una parte de la historia de los intentos que se han
buscado para implementar un idioma (gema) que sea más inclusivo, desde el punto de vista del género, con - @; -X y -E. Analizaremos estos gestos discursivos y cómo operan en el idioma. Como contribución teórica, nos unimos a la Escuela de Discurso Materialista, cuyo mayor
exponente es Michel Pêcheux, en Francia, y Eni Orlandi, en Brasil. Al final, podemos concluir que, aunque los gestos de intento de los sujetos que desean una lengua portuguesa brasileña
menos gentrificada o menos binaria, esto escapa a una convención simple, ya que el idioma, como sistema cerrado, debe ser atravesado por una historicidad .
