A tese aqui defendida é que se pode ler na obra de Hannah Arendt a idéia de que o direito positivo é uma garantia da esfera polÃtica e, assim, um elemento importante para o pleno exercÃcio das faculdades humanas. Esse direito não tem um conteúdo ético superior ou definido, mas há limites antropológicos que não deve transgredir. Um desses é o levar em consideração a pessoa do outro, respeitar o próximo.
This paper argues that the work of Hannah Arendt may be taken as a support to defend the thesis that positive law guarantees the political realm and constitutes an important element to a complete development of human faculties. This law has no superior or definite ethical content, but there are anthropological limits which it should not surpass. One of these is to take each human being in respect and consideration.
