Reflexões sobre a educação contemporânea: a contribuição de Abraham Joshua Heschel a partir de suas raízes judaicas
Conjectura
Reflexões sobre a educação contemporânea: a contribuição de Abraham Joshua Heschel a partir de suas raízes judaicas
Autor Correspondente: Renato Somberg Pfeffer | [email protected]
Palavras-chave: Heschel. Educação. Tradição judaica. Homem moderno.
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
A filosofia da educação de Abraham Joshua Heschel busca, na
tradição judaica, uma luz para o homem moderno. Esta tradição afirma que
o mundo descansa sobre três pilares: estudar para participar da sabedoria
divina, cultuar o Criador e ter compaixão pelo nosso próximo. Nossa
civilização, afirma o filósofo, subverteu esses pilares fazendo do estudo uma
forma de alcançar o poder, da caridade um instrumento de relações públicas
e do culto uma forma de adorar nosso próprio ego. Essa crise extrema exige
uma reorientação radical: estudo, culto e caridade são fins e não meios. O
poder, por sua vez, deveria ser um instrumento e não a finalidade da existência.
Para Heschel, o clÃmax da existência, a experiência suprema do viver, deveria
ser estudar. Na prática, isso significa uma reforma radical dos fundamentos da
educação contemporânea. Os insights heschelianos podem ser fundamentais
para a compreensão da condição humana em sua historicidade e do mundo
como lugar de realização da humanidade.
Resumo Inglês:
The educational philosophy of Abraham Joshua Heschel seeks
guidance in Jewish tradition for the modern man. This tradition states that
the world rests on three pillars: to study in order to participate in the divine
wisdom; to worship the Creator; and to have compassion for our neighbor.
The philosopher states that our civilization has subverted these pillars making
the study a way to achieve power, charity a public relations tool and cult a
form of worshipping our own ego. This extreme crisis requires a radical
reorientation: study, worship and charity are ends, not means. Power, in turn,
should be a tool, not the purpose of our existence. For Heschel, Study should
be the climax of existence, the ultimate experience of living. In practice this
means a radical reform of the foundations of contemporary education.
Heschelians insights may be fundamental to understand the human condition
in its historicity and the world as a place of humanity’s fulfillment.