O artigo analisa o movimento de favelas organizado pela Federação dos Trabalhadores Favelados de Belo Horizonte e sua relação com o conservadorismo católico. O enfoque é a influencia da cultura católica na formação do movimento social e a constituição das dissidências a partir da formação Organização Social dos Trabalhadores Favelados e da oposição na Vila Operário Estudantil. O artigo é uma contribuição a renovação dos estudos sobre a direita no perÃodo anterior ao Golpe de 1964, sob influência da história cultural.
This article discusses the establishment of the
Rotary Club in the state of Ceará in the 1930s, with a strong
presence of local Masons and followers of other religions, as
well as with a fi erce opposition from the Catholic clergy, which
sought to identify the Rotary Club as yet another branch
of the Masonry. While analyzing these clashes, the present
study deals with the affi nities between these spiritualists,
who were guided by scientifi c and esoteric religious concepts.
Such concepts were embraced by Masons, Theosophists andSpiritists – henceforth called modern-spiritualists. The modernspiritualists
have, since the beginning of the 20th century,
fueled religious, political and social debates and clashes
with the Catholic Church, mainly through the local media.
