Estudo que busca discutir os lugares de memória nas obras fonográficas “Minas†e “Geraesâ€, de Milton Nascimento, lançadas em 1975 e 1976, respectivamente; vistas pela crÃtica da época como as mais representativas do “movimento†Clube da Esquina. Tais obras foram engendradas num contexto em que o Brasil vivia um momento de forte repressão polÃtica, circunstância na qual Milton e seus parceiros percebem a oportunidade de, em “Minas†cantar para dentro, em suas raÃzes interioranas e, em “Geraesâ€, cantar para fora, ao incorporar à sua musicalidade elementos latino-americanos. “Minas†e “Geraes†têm o significado de serem “lugares sem frestas†- onde não há “desbundeâ€, muito pelo contrário, há exposição de resistência nos corpos, na paixão, nos sentimentos, na fé e na memória -, incapazes de serem tocados por um sistema cuja premissa era a total falta de sensibilidade para o humano e o universal.
A study that discusses the
places of memory in the works
phonograph “Minas†and “Geraesâ€,
Milton Nascimento, launched in 1975
and 1976, respectively, seen by critics
of the season as the most
representative of the “movementâ€
Clube da Esquina. Such works have
engendered an environment in which
Brazil was experiencing a time of
severe political repression, a situation
in which Milton and his partners
realize the opportunity in “Minasâ€
sing in, in their roots in the
countryside, and “Geraesâ€, sing out,
by incorporating elements of its
musicality of Latin America. “Minasâ€
and “Geraes†has the meaning of
being “places without gaps†- where
there is no “desbundeâ€, on the
contrary, an exposition of resistance
within the body, passion, feelings,
faith and memory - are unable be
touched by a system whose premise
was the total lack of sensitivity to the
human and universal.
