O artigo propõe a seguinte hipótese: a gênese medieval da educação fÃsica remete, sobretudo, à emergência da sensibilidade cortesã, manifestada na aparência distinguida e no autodomÃnio gestual. A partir dessa perspectiva, as destrezas corporais próprias da atividade bélica ou da prática lúdica cavalheiresca constituem um aspecto de menor relevância; somente uma expressão dessa sensibilidade, uma vez que o fundamental é que manifesta o relativo declÃnio da idéia de estirpe e dos atributos do sangue como dispositivso determinantes da excelência, processo que abriria espaço a um crescente interesse educativo pela instrução do corpo para além do exercÃcio ou do mero endurecimento fÃsico. A partir da perspectiva de Norbert Elias, exposta em O processo civilizatório, se mostram alguns exemplos literários da pujança dessa nova sensibilidade na literatura castelhana da baixa Idade Média.
This paper advances the following hypothesis: physical education in the Middle Ages originates mainly in the emergence of a new sensibility, exhibited in control of gestures, posture and speech. Thus, the physical strength and bodily skills required of a knight in order to face combat represent an expression, amongmany others, of this new chivalrous sensibility, which would eventually lead to the decline of the concepts of lineage and blood as supreme marks of nobility and excellence, as well as to a growing educational interest in the instruction of the body, beyond mere physical exercise and training. Following the theory proposed by Norbert Elias in his Process of civilization, this paper aims to offer a selection of literary examples of this new sensibility, excerpted from late-medieval spanish texts.
El artÃculo propone la siguiente hipótesis: la génesis medieval de la educación fÃsica remite, sobre todo, a la emergencia de la sensibilidad cortés, concretada en la apariencia distinguida y en el autodominio gestual. Desde esta perspectiva, las destrezas corporales propias de la actividad bélica o de la práctica lúdica caballeresca constituyen un aspecto de menor relevancia; sólo una expresión de dicha sensibilidad en la que lo fundamental es que manifiesta el relativo declive de la idea de estirpe y de los atributos de la “sangre†como dispositivos determi-nantes de la excelencia, proceso que abrirÃa paso a un creciente interés educati-vo por la instrucción del cuerpo, más allá de la ejercitación y del mero endureci-miento fÃsico. De acuerdo con la teorÃa de Norbert Elias, expuesta en El proceso de la civilización, se muestran algunos ejemplos literarios de la pujanza de esta nueva sensibilidad en el entorno de las letras castellanas del Bajo Medioevo.
Cet article propose l'hypothèse suivante: la genèse médiévale de l'éducation physique remete, surtout, a l'émergence de la sensibilité courtoise, qui se manifeste dans les gestes aprence distingués et la maîtrise de soi. Dans cette perspective, les compétences de corps propre de l'activité militaire ou de la pratique constituant un aspect ludique du gentilhomme d'importance mineure; une seule expression de cette sensibilité, puisque la clé est qui exprime le déclin relatif de la notion de souche et les attributs du sang en tant que déterminants dispositifs d'excellence, un processus qui ferait place à un intérêt croissant pour l'éducation du corps, au-delà du simple exercice physique ou de durcissement. Selon la théorie de Norbert Elias, exposée dans Le processus de civilisation, le but c‟est montrer quelques exemples de la force de cette nouvelle sensibilité littéraire dans la littérature en castillan du monde au Moyen Age.