O gênero, enquanto categoria analÃtica, combinado aos trabalhos pioneiros dos anos 1980 sobre o
caráter misto da maioria das práticas cÃvicas e do léxico da cidadania, convidam-nos a traçar um quadro
da cidadania grega clássica (nomeadamente ateniense) bastante afastado da definição dada por
Aristóteles no livro III das Politika (1275b17-20). O presente artigo busca distinguir, por um lado, o
que diz respeito ao regime democrático, propriamente dito – e, de forma mais geral, à abordagem
que visa descrever regimes polÃticos (na Grécia antiga ou alhures) –, do que diz respeito, por outro
lado, à s práticas cÃvicas dos politai – práticas “polÃticasâ€, em termo