Este trabalho trata da pneumatologia dos Pais da Igreja, desde o ConcÃlio de Nicéia até o Concilio de Constantinopla I. O ConcÃlio de Nicéia (325) definiu a divindade de Cristo, Filho de Deus, consubstancial ao Pai e em seu SÃmbolo acrescentou: E [cremos] no EspÃrito Santo. Os Pais da Igreja do século IV defenderam, contra os pneumatômacos e macedonianos, que afirmavam ser o EspÃrito criatura ou pelo menos de ordem inferior ao Pai e ao Filho, a divindade do EspÃrito Santo. Tal contribuição foi incorporada no SÃmbolo de fé Niceno-Constantinopolitano do ConcÃlio de Constantinopla (381).
