No segundo pós-guerra, na Alemanha, juristas como Josef Esser, Friedrich Müller e Arthur Kaufmann se interessaram pela hermenêutica filosófica gadameriana e, inspirados nela, buscaram repensar a interpretação da norma jurídica. O contexto de recepção os levou, contudo, a descuidarem de certos aspectos do trabalho do filósofo: curiosamente, esses juristas forneceram pouca atenção às reflexões específicas de Gadamer sobre o direito. É justamente essa dimensão obscurecida do pensamento gadameriano que buscaremos, aqui, trazer à tona. Lembraremos que, partir de um questionamento acerca de ontologia e ética, Gadamer observa a atividade do jurista e a conecta à phrónesis aristotélica. Concluiremos que os juristas, hoje, têm muito a aprender com suas lições acerca do componente ético presente na necessária tarefa de adaptação da norma ao caso concreto.
In the second postwar period, in Germany, legal thinkers such as Josef Esser, Friedrich Müller and Arthur Kaufmann became interested Gadamer´s philosophical hermeneutics. Inspired by it, they tried to rethink the interpretation of the norm. The context of reception led these jurists, however, to neglect some aspects of the philosopher's work. Surprisingly, they paid little attention to what Gadamer has specifically written on legal hermeneutics. We intend to reinvigorate this neglected dimension of his work. Gadamer thoughts on Law are rooted in an ontological and ethical perspective; from this point of view he insists on the importance of connecting the activities of jurists and the Aristotelian phronesis. We will conclude that jurists today have a lot to learn with his lessons on the ethical component of the activity of adapting the norm to the case.
En la segunda posguerra, en Alemania, juristas como Josef Esser, Friedrich Müller y Arthur Kaufmann se interesaron por la hermenéutica filosófica gadameriana y, inspirados en ella, buscaron repensar la interpretación de la norma jurídica. El contexto de recepción los llevó, sin embargo, a descuidar ciertos aspectos del trabajo del filósofo: curiosamente, esos juristas proporcionaron poca atención a las reflexiones específicas de Gadamer sobre el derecho. Es justamente esa dimensión oscurecida de lo que pensamos gadameriano que buscaremos aquí traer a la superficie. Recordemos que, partir de un cuestionamiento acerca de ontología y ética, Gadamer observa la actividad del jurista y la conecta a la phrónesis aristotélica. Concluimos que los juristas, hoy, tienen mucho que aprender con sus lecciones acerca del componente ético presente en la necesaria tarea de adaptación de la norma al caso concreto.
