A armadilha da cultura cívica revisitada: A persistência dos limites analíticos no campo da cultura política
Revista Debates
A armadilha da cultura cívica revisitada: A persistência dos limites analíticos no campo da cultura política
Autor Correspondente: H. C. O. Castro | [email protected]
Palavras-chave: cultura política; América Latina; cultura cívica; teoria revisitada de modernização; backlash cultural
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
Este artigo objetiva discutir e sintetizar a persistência de armadilhas teórico-epistemológicas na abordagem de cultura política para a América Latina e indicar alternativas teóricas. Desde a constituição do campo de cultura política, pouco se avançou na incorporação de aportes e evidências não centrados no Norte Global. Estudos sobre a América Latina indicam que as principais teorias da cultura política ainda carecem de capacidade de generalização para explicar sociedades em que a democracia liberal não é consolidada e a maioria da população não possui adequadas condições de vida. Assim, este artigo aborda três lacunas teórico-epistemológicas com foco na América Latina: a armadilha na teoria da cultura cívica; os limites na teoria revisitada de modernização; e a inadequação da explicação do backlash cultural no contexto latino-americano. Debatemos limitações e alternativas relevantes para explicar a cultura política na América Latina e para aperfeiçoar o campo da cultura política.
Resumo Inglês:
This article aims to discuss and synthesize the persistence of theoretical and epistemological pitfalls in the political culture approach for Latin America and to indicate theoretical alternatives. Since the foundation of the field of political culture, little progress has been made to incorporate contributions and evidence not centered in the global North. Studies on Latin America indicate that the main theories of political culture still lack the generalizability to explain societies where liberal democracy is not consolidated and where the majority of the population does not have adequate living conditions. Thus, this article addresses three theoretical-epistemological gaps with a focus on Latin America: the trap in the theory of civic culture; the limits in the revisited theory of modernization; and the inadequacy of the explanation of cultural backlash in the Latin American context. We discuss relevant limitations and alternatives for explaining political culture in Latin America and for refining the field of political culture.
