O Brasil instituiu um novo Ensino Médio (EM) com a Lei 13.415/17. São Paulo foi o primeiro estado a iniciar sua implementação, no ano de 2021, com o “Currículo em Ação” (CA). Este artigo, investiga o CA de História para o EM, focando três questões: concepções de currículo, identidade curricular e cultura histórica promovida pelo CA. A pesquisa, baseada em análise documental qualitativa, adota referenciais sobre currículo e Ensino de História, incluindo o Neopragmatismo de Richard Rorty, reflexões de MichaelApple e pós-críticos como Ivor Goodson e Gimeno Sacristán, além do conceito de cultura histórica de Jörn Rüsen. Os resultados indicam que o CA impõe limites ao ensino de História e das ciências humanas, o que afeta a qualidade da democracia. Argumenta-se, porém,que a participação ativa de professores e estudantes, pela conversação dotada da palavra verdadeira, pode aproximar o EM das necessidades reais e promover uma Educação mais democrática.
Brazil instituted a new Secondary Education (SE) with Law 13.415/17. São Paulo was the first state to begin its implementation, in 2021, with the “Curriculum in Action” (CA) program. This article investigates the CA for History, focusing on three issues: conceptions of curriculum, curricular identity and the historical culture promoted by the CA. The research, based on qualitative documentary analysis, adopts references on curriculum and History Teaching, including Richard Rorty's Neopragmatism, reflections by Michael Apple and post-critics such as Ivor Goodson and Gimeno Sacristán, as well as Jörn Rüsen's concept of historical culture. The results indicate that the CA imposes limits on the teaching of history and the humanities, which affects the quality of democracy. It is argued, however, that the active participation of teachers and students, through conversation with the real word, can transform SEby bringing it closer to real needs and promoting a more democratic Education.
Brasil instituyó una nueva Educación Secundaria (ES) con la Ley 13.415/17. São Paulo fue el primer estado en iniciar su implementación, en 2021, con el “Currículo em Ação” (CA). Este artículo investiga el CA de Historia para la ES, centrándose en tres cuestiones: conceptos curriculares, identidad curricular y cultura histórica promovida por el CA. La investigación, basada en un análisis documental cualitativo, adopta referencialessobre currículo y enseñanza de la historia, incluyendo el neopragmatismo de Richard Rorty, reflexiones de Michael Apple y poscríticos como Ivor Goodson y Gimeno Sacristán, además del concepto de cultura histórica de Jörn Rüsen. Los resultados indican que el CA impone límites a la enseñanza de la historia y las ciencias humanas, lo que afecta la calidad de la democracia. Se argumenta, sin embargo, que la participación activa de docentes y estudiantes, a través de conversaciones con la palabra verdadera, puede acercar la ES a las necesidades reales y promover una educación más democrática.
