CURRÍCULOS PRATICADOSPENSADOS NOS COTIDIANOS DA EJA: condições e procedimentos de tradução

Ano: 2019 | Volume: 12 | Número: 2

Autores: Francisco Canindé Silva

Palavras-chave: Currículos praticadospensados. Educação de jovens e adultos. Cotidianos.

Resumo Português:

O que acontece nos cotidianos escolares, nas relações entre professores e estudantes, a maneira como constroem conhecimento, afetividades e interagem nos espaços-lugares de uso diário, é sempre mais amplo e possível do que verticalmente estabelecem os currículos prescritos. Compreender como são praticadospensadosestes diferentes currículos nos cotidianos da educação de jovens, adultos e idosos, e de como praticantes desta modalidade educativa resistem a lógica monocultural de conhecimento e re-ligam saberes, criando táticas operacionais de aprendizagem, constituem objetivos deste trabalho. A compreensão dessa realidade –existente-possível, vincula-se aos estudos acerca do pensamento complexo, das pesquisas nosdoscomos cotidianos e de reflexões acerca da sociologia das ausências e das emergências. Assim, um mergulho profundo nos cotidianosde professores desta modalidade educativa se caracterizou procedimento metodológico indispensável para que fosse possível conhecer, desde dentro, como estes professores enfrentam as condições postas pela realidade do conhecimento curricular hegemônico e quais procedimentos de tradução vêm-se produzindo nas interações que mantêm com o grupo. O enlace das diferentes práticas curriculares revelou indícios de luta, de resistência e de criatividade, específicas de processos educativos democratizantes, contribuindo como debate no atual contexto das reformas políticas em educação, e na maneira de como os saberes produzidos na EJA não partem da premissa de um conhecimento geral e nem de uma ignorância geral.

Resumo Inglês:

What happens in the school routines, in the teachers and students relation, the way they construct knowledge, affectiveness and how they interact in spaces-places in the daily use, it is always larger than possible that what is vertically established in the curriculum prescribed. To comprehend how are the practicesoftheenvisionedin this different curriculum in the daily education of Young and Adults education, and elderlies, and how the practioners of this educative modality resist the logic monocultural of knowledge and re-start knowledges, creating operational learning tatics, it comprehends objectives of this work. The comprehension of this reality preset-possible, it links itself tothe studies about the complex thinking, of the research nosdoscomthe daily the reflections about the sociology of the absences and emergencies. Thus, a deep dive in the daily routine of the teachers in this educative modality has characterized itself as indispensable methodological procedure so that it Will be possible to know, since inside, how these teachers have faced the established conditions by reality of the curricular hegemonic knowledge and what translation procedures have been produced in the interactions which maintain with a group. The linkage in the different curriculum practices has reaveld evidences of fight, of resistence and creativity, specific educative processes democratizing, contributing with the debate in the nowadays context of educational political reform, and in the way how knowledge produced in the EJAdo not come from the premise of a general knowledge, neither general ignorance.

Resumo Espanhol:

Lo que sucede en la vida diaria de la escuela, en las relaciones entre maestros y estudiantes, la forma en que construyen conocimiento, afecto e interactúan en los espacios de uso diario, siempre es más extenso y posible que los planes de estudio prescritos establecidos verticalmente. Comprender cómo se practican estos diferentes planes de estudio en la educación diaria de los jóvenes, adultos y ancianos, y cómo los practicantes de esta modalidad educativa resisten la lógica monocultural del conocimiento y reconectan el conocimiento, creando tácticas de aprendizaje operativo, son objetivos de este trabajo. La comprensión de esta realidad, existente-posible, está vinculada a estudios sobre pensamiento complejo, investigación en la vida cotidiana y reflexiones sobre la sociología de las ausencias y emergencias. Por lo tanto, una inmersión profunda en la vida cotidiana de los docentes de esta modalidad educativa se caracterizó como un procedimiento metodológico indispensable para que fuera posible conocer, desde adentro, cómo estos docentes enfrentan las condiciones planteadas por la realidad del conocimiento curricular hegemónico y qué procedimientos de traducción han tenido lugar en las interacciones que Mantente con el grupo. El vínculo de las diferentes prácticas curriculares reveló signos de lucha, resistencia y creatividad, específicos para democratizar los procesos educativos, contribuyendo a un debate en el contexto actual de reformas políticas en la educación, y en la forma en que el conocimiento producido en EJA no parte de la premisa de conocimiento general e ignorancia general.