Neste estudo, pretendemos refletir sobre as causas que levam à ausência das mulheres negras no cânone literário desde o evento de (des)escravização do negro, de tal modo, nos projetos políticos educacionais voltados ao currículo no ensino fundamental até a segunda década do século XXI. Para tal, detemo-nos nas tendências da interculturalidade do currículo, além dos debates em torno da (não)decolonialidade em alinhamento com as teorias do sul. A Pesquisa Qualitativa faz um levantamento de obras literárias de autoria de mulheres negras, com as quais marcam o movimento de luta antirracista, por meio do reconhecimento da História da Arte e Literatura Brasileira. Percebemos que a ausência das mulheres negras no cânone literário está diretamente ligada a sistemas simbólicos e a colonialidade do poder do saber. Todavia, essa temática tem sido posta em debates, o que passou a dar voz às mulheres negras, destacando-se quatro nomes, neste nosso estudo, e suas respectivas obras para representar a importância da literatura feminina afrodescendente e decolonial. Em ênfase, destacamos as obras de Esperança Garcia, Maria Carolina de Jesus, Maria Firmina dos Reis e Conceição Evaristo, cuja relevância pode ser considerada como o resgate da cultura das identidades negras no Brasil.
In this study we intend to reflect on the causes that lead to the absence of black women in the literary canon since the event of (de)enslavement of black people, in such a way, in educational political projects focused on the curriculum in elementary school until the second decade of the 21st century. To this end, we focus on the trends of interculturality in the curriculum, in addition to the debates around (non)decoloniality in alignment with southern theories. Qualitative Research surveys literary works authored by black women, with which they mark the anti-racist struggle movement, through the recognition of the History of Art and Brazilian Literature. We realize that the absence of black women in the literary canon is directly linked to symbolic systems and the coloniality of the power of knowledge. However, this theme has been discussed, which has given black women a voice, highlighting four names in our study and their respective works to represent the importance of Afro-descendant and decolonial female literature. In emphasis, we highlight the works of Esperança Garcia, Maria Carolina de Jesus, Maria Firmina dos Reis, and Conceição Evaristo, whose relevance can be considered as the rescue of the culture of black identities in Brazil.
En este estudio, pretendemos reflexionar sobre las causas que conducen a la ausencia de las mujeres negras en el canon literario desde el acontecimiento de la (des)esclavitud de las personas negras, de tal manera, en proyectos políticos educativos centrados en el currículum de la escuela primaria hasta la segunda década del siglo XXI. Para ello, nos centramos en las tendencias de la interculturalidad en el currículo, además de los debates en torno a la (no)decolonialidad en alineación con las teorías del sur. La Investigación Cualitativa analiza obras literarias de mujeres negras, con las que marcan el movimiento de lucha antirracista, a través del reconocimiento de la Historia del Arte y de la Literatura Brasileña. Nos damos cuenta de que la ausencia de las mujeres negras en el canon literario está directamente vinculada a los sistemas simbólicos y a la colonialidad del poder del conocimiento. Sin embargo, se ha discutido este tema que ha dado voz a las mujeres negras, destacando cuatro nombres en nuestro estudio y sus respectivas obras para representar la importancia de la literatura femenina afrodescendiente y decolonial. En énfasis, destacamos las obras de Esperança García, Maria Carolina de Jesus, Maria Firmina dos Reis y Conceição Evaristo, cuya relevancia puede ser considerada como el rescate de la cultura de las identidades negras en Brasil.
