Este artigo tem como objetivo analisar o sentido do compromisso histórico-social da universidade a partir do ideário crítico de Paulo Freire e de sua experiência na educação de adultos no contexto dos finais dos anos de 1950 e início de 1960 no Nordeste brasileiro. Para tanto, recorreu-se a sua própria obra, sobretudo textos que analisam o significado da educação e sua relação com as massas populares. A metodologia centrou-se na revisão bibliográfica de textos do autor e de outros que ajudam a elucidar o pensamento de Paulo Freire. Percebeu-se que o compromisso histórico-social para Freire não é uma benevolência ou doação de saberes pela academia científica, mas uma relação dialógica que reconhece a importância das culturas dos grupos populares. A experiência no Nordeste brasileiro antes da ditadura civil-militar, com base numa atividade extensionista da Universidade do Recife/PE, apontou elaborações significativas dos(as) sujeitos envolvidos(as) e uma criticidade sobre o próprio mundo.
This article aims to analyze the meaning of the historical-social commitment of the universities based on Paulo Freire’s critical ideas and on his experience concerning adult education in the context of the late 1950s and early 1960s in Northeastern Brazil. To do so, we have used his own works, especially texts that analyze the meaning of education and its relationship with popular masses. The methodology focused on the bibliographical review of the author's texts and others that provide help to elucidate his thinking. It was noticed that the historical-social commitment for Freire is not a benevolence or donation of knowledge from the scientific academy, but a dialogical relationship that recognizes the importance of the cultures of popular groups. The experience in the Brazilian Northeast before the civil-military dictatorship, based on an extensive activity at the University of Recife/PE, brought into light significant elaborations of the involved subjects and criticism towards the world itself.
Este artículo tiene como objetivo analizar el sentido del compromiso histórico-social de la universidad a partir de las ideas críticas de Paulo Freire y de su experiencia en la educación de adultos en el contexto de fines de la década de 1950 y principios de 1960 en el Nordeste de Brasil. Para ello, recurrimos a su propia obra, sobre todo a textos que analizan el significado de la educación y su relación con las masas populares. La metodología se centró en la revisión bibliográfica de textos del autor y de otros que ayudan a dilucidar su pensamiento. Se advirtió que, para Freire, el compromiso histórico-social no es una benevolencia ni una donación de saberes por parte de la academia científica, sino una relación dialógica que reconoce la importancia de las culturas de los grupos populares. La experiencia en el Nordeste brasileño antes de la dictadura cívico-militar, que se basó en una actividad de extensión en la Universidad de Recife/PE, señaló elaboraciones significativas de los(las) sujetos involucrados(as) y una criticidad sobre el propio mundo.
